<rss version="2.0">
        <channel>
            <title>کانال آیت الله سید کمال حیدری</title>
            <link>https://www.aparat.com/alhaydari</link>
            <description>ویدیو هایی که کانال  آیت الله سید کمال حیدری منتشر کرده است</description>
                            <item>
                    <title><![CDATA[معیار در معارف دینی چیست مقام ثبوت یا اثبات؟!]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/QPv8p</link>
                    <pubDate>Tue, 29 Sep 2020 08:03:05 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[▪️ مقام اثبات (عاَلم ذهن و استدلال)
▪️ مقام ثبوت (عالَم خارج و ظرف واقع)]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[زدن زنان در قرآن (ج2)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/P6KVJ</link>
                    <pubDate>Sat, 26 Sep 2020 12:39:20 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[سلسله مباحث &amp;quot;مسائل و حقوق زنان؛ بر اساس نگرشی متفاوت&amp;quot;
موضوع: زدن زنان از دیدگاه قرآن
 جلسه دوم
محتوای بحث: تبیین مبانی تفسیری و روش اختصاصی آیت&amp;zwnj;الله حیدری در فهم قرآن
️ اصل دوّم: روش مشخّص شدن معنای مفردات قرآنی چیست؟!
 رجوع به فرهنگ&amp;zwnj;های لغت، برای فهم واژه&amp;zwnj;های قرآنی کافی نیست!
 زمان: ۵۲ دقیقه
 تاریخ: ۹۹/۰۷/۰۱]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[زدن زنان در قرآن (جلسه اول)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/i338q7y</link>
                    <pubDate>Thu, 24 Sep 2020 08:32:01 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[آشنایی با مبانی فکری و دین شناختی آیت الله حیدری]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/n57h03d</link>
                    <pubDate>Wed, 23 Sep 2020 08:49:59 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[⏰ زمان: ۱ ساعت و ۵۶ دقیقه

]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[چکیده مدعای نظریه جواز تعبد به جمیع ادیان و مذاهب الهی و بشری]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/z981egh</link>
                    <pubDate>Wed, 23 Sep 2020 08:18:10 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت تفکیک بین حقیقت دین و قرائت های عالمان از دین (۲)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/n45pc77</link>
                    <pubDate>Mon, 21 Sep 2020 08:13:44 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ عالَم واقع و لوح محفوظ دست کسی نیست تا با نظر به آن بتواند ادّعا کند، برداشت و اجتهاد او از دین - در امور نظری و غیربدیهی -، صددرصد مطابق با واقع و حقیقت دین است!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت تفکیک بین حقیقت دین و قرائت های عالمان از دین (۱)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/d42exs2</link>
                    <pubDate>Mon, 21 Sep 2020 08:11:13 +0330</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ حقیقت دین واحد و ثابت، اما قرائت&amp;zwnj;های عالمان از دین، متعدّد و متغیّر است!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[آیا ادبیات قرآن، یک ادبیات ذکوری و مردانه است؟! (۲)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/t086uur</link>
                    <pubDate>Sat, 19 Sep 2020 11:37:27 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ در نعمت&amp;zwnj;های اخروی هیچ تبعیضی بین زن و مرد نیست؛ زیرا معیار در آن عالم، &amp;quot;انسان بودن&amp;quot; است و نه &amp;quot;مردانگی&amp;quot; و &amp;quot;زنانگی&amp;quot;!
➖ ریشه اصلی وقوع خطا در فهم ادبیات قرآن، برداشت نادرست &amp;quot;سیبویه&amp;quot; از ضمائر است
➖ شرافت ضمیر &amp;quot;مذکر&amp;quot; بر ضمیر &amp;quot;مؤنث&amp;quot;، دیدگاه نادرستی است که هیچ مبنای قرآنی ندارد!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ناکارآمدی قرائت ذکوری از نصوص دینی، در تبیین حقوق زنان]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/n41u1ix</link>
                    <pubDate>Thu, 17 Sep 2020 10:18:23 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[اگر جامعه زنان می&amp;zwnj;خواهند از حقوق خود دفاع کنند، خودشان باید وارد میدان علم و اجتهاد شوند
 همان&amp;zwnj;طور که تقریباً همه یا بیشتر فقها و فلاسفه مَرد هستند، زنان هم باید فقیه و فیلسوف شوند تا بتوانند فهم و قرائت خاصّ خودشان از متون دینی را ارائه دهند]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[فلسفه دینی یا دین فلسفی؟!]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/r357bns</link>
                    <pubDate>Wed, 16 Sep 2020 11:11:55 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ تفکّر فلسفی باید آزاد باشد.]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ارتباط بین جریان اخباری گری و دولت صفویه]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/p54ki5w</link>
                    <pubDate>Thu, 10 Sep 2020 13:06:37 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ تفکّر اخباری در تار و پود معرفت دینی عالمان دین، نفوذ کرده است
➖ یکی از آثار اخباری&amp;zwnj;گری در اصول فقه موجود، حذف جنبه تطبیقی آن با اصول فقه اهل سنّت و آراء فقهای سُنّی بود
➖ سند همه روایاتی که رشد را در مخالفت با عامّه می&amp;zwnj;دانند، ضعیف است!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[اجماع فقهی، هیچ حجیت و ارزشی ندارد!]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/Eykj9</link>
                    <pubDate>Tue, 08 Sep 2020 10:02:46 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت بهره گیری از علوم انسانی جدید در اصول فقه]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/g58755s</link>
                    <pubDate>Tue, 08 Sep 2020 10:01:40 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[علم زبان شناسی، هرمنوتیک و سایر علوم انسانی جدید]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت تهذیب و تنقیح اصول فقه]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/v75csck</link>
                    <pubDate>Tue, 08 Sep 2020 09:59:01 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[حذف جنبه تطبیقی در مباحث اصول فقه، پس از جریان اخباری گری]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/x39dpes</link>
                    <pubDate>Tue, 08 Sep 2020 09:41:27 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[نقش نهضت حسینی در اقامه عدل الهی توسط امام زمان (عج)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/lJ63t</link>
                    <pubDate>Sun, 23 Aug 2020 13:28:26 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ شعائر حسینی باید از مرحله شعار، به ساحت فرهنگ عمومی جامعه درآیند
➖ مساله نهضت حسینی باید موضوع درس خارج در حوزه های علمیه قرار گیرد]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ویژگی های دین الهی]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/a49a8av</link>
                    <pubDate>Tue, 18 Aug 2020 08:30:13 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ &amp;quot;دین&amp;quot;، غیر از &amp;quot;فکر دینی&amp;quot; است
〽️ دین الهی:
۱. واحد است
۲. ثابت است
۳. مقدّس است
۴. مطلق است]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[تفاوت اصلی بین سنت و تجدّد]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/n466zc6</link>
                    <pubDate>Tue, 18 Aug 2020 08:16:11 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ منابع اصلی شناخت در تفکرّ مدرن، &amp;quot;عقل&amp;quot; و &amp;quot;تجربه&amp;quot; است، اما در تفکّر دینی &amp;quot;وحی&amp;quot; هم بر آن افزوده می شود]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ویژگی های معرفت دینی]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/60yFL</link>
                    <pubDate>Mon, 17 Aug 2020 09:12:50 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[〽️ معرفت دینی عالمان دین:
۱. متعدّد است
۲. متغیّر است
۳. مقدّس نیست
۴. مقیّد و محدود است]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) (3)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/u52bi</link>
                    <pubDate>Sat, 15 Aug 2020 09:02:43 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ استدلال علامه آلوسی بر عدم تحریف قرآن]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[روش آیت الله حیدری در مواجهه با مسائل اختلافی با اهل سنت]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/a60tucl</link>
                    <pubDate>Sat, 15 Aug 2020 09:00:35 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ ضرورت توجّه به مقامات وجودی اهل بیت (علیهم السلام)، یکی از عوامل تقریب بین مکتب تشیّع و اهل سنّت]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[تفاوت دین اسلام و شریعت اسلام]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/p43hvmc</link>
                    <pubDate>Mon, 10 Aug 2020 09:20:41 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ دین الهی یکی است، اما شرایع الهی متعدّداند
➖ خداوند در زمان های مختلف، بسته به رشد عقول انسان ها و تغییر شرایط، شریعت قبلی را نسخ نموده، و شریعت جدید را جایگزین آن می کند]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) (2)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/r8179mj</link>
                    <pubDate>Mon, 10 Aug 2020 08:43:38 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[ تاریخ: ۹۹/۰۵/۱۵
 مقام معنوی امام علی (علیه السلام) از دیدگاه ابن عربی
 از دیدگاه ابن عربی نزدیک ترین فرد به رسول خدا (ص) از نظر مقامات وجودی کیست؟!
 بررسی قرائت شیعی و سنّی، از دو نسخه کتاب فتوحات مکّیّه ابن عربی]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[مقامات وجودی امام علی (علیه السلام) (1)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/n47ak99</link>
                    <pubDate>Fri, 07 Aug 2020 17:47:00 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[ ضرورت تفکیک بین خلافت ظاهری و باطنی اهل بیت (ع)
 دیدگاه علامه آلوسی درباره درجات وجودی امام علی (ع)
 برتری خلافت باطنی اهل بیت (ع)، بر خلافت ظاهری ایشان
 تقریب بین مذاهب اسلامی از راه توجّه به مقامات وجودی اهل بیت (ع)

به مناسبت عید غدیر]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[تبیین نقش مهدویت، دعا و توسّل در مواجهه با کرونا]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/Oe8Ra</link>
                    <pubDate>Thu, 30 Jul 2020 10:39:40 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت بازسازی مداوم معرفت دینی (۳)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/v8860dp</link>
                    <pubDate>Tue, 28 Jul 2020 09:59:51 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ فلسفه تعدّد امامان شیعه چیست؟!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[چالش های پیش روی دین و مدرنیته، در مواجهه با کرونا]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/t58u778</link>
                    <pubDate>Sun, 26 Jul 2020 08:49:33 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ کرونا هم غرور و هیمنه علمی تمدن غربی را به چالش کشید، و هم قرائت رسمی و سنتی عالمان ادیان (از جمله علمای اسلام) را!
❇️ سلسله مباحث &amp;quot;نظریه جواز تعبد به جمیع ادیان و مذاهب الهی و غیر الهی&amp;quot;، جلسه سوم، ۹۹/۰۴/۲۷]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[نظریه تفکیک بین دین و معرفت دینی]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/j25m758</link>
                    <pubDate>Thu, 23 Jul 2020 08:15:25 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[اگر معرفت و برداشت هر عالمی عین دین باشد، لازمه اش آن است که در خارج صدها دین وجود داشته باشد!؛ زیرا هر عالمی (مثلاً عالِم شیعی) ادعا می کند نظر خودش عین دین است، حال آنکه عالم دیگر (مثلاً عالِم وهابی) هم که مخالف او است ادعا می کند برداشت او نیز عین دین است؛ پس دین در واقع و نفس الامر، متعدد و متکثّر خواهد بود، نه واحد!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت بازسازی مداوم معرفت دینی (۲)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/m01a0oo</link>
                    <pubDate>Mon, 20 Jul 2020 09:50:37 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[مؤیّد روایی ضرورت بازسازی و نوسازی معرفت دینی چیست؟!]]></description>
                </item>
                            <item>
                    <title><![CDATA[ضرورت بازسازی مداوم معرفت دینی (۱)]]></title>
                    <link>https://www.aparat.com/v/c0747bu</link>
                    <pubDate>Thu, 16 Jul 2020 11:00:08 +0430</pubDate>
                    <description><![CDATA[➖ چرا خداوند از همان روز اوّل، شریعت اسلام را نازل نفرمود؟!
➖ شرایع الهی مثل یهودیت و مسیحیت هم نیاز به تغییر و نوسازی داشت، چه برسد به ضرورت تغییر و تحوّل معرفت دینی عالمان
➖ اگر عالمان دین، دائماً معرفت دینی را بسته به شرایط و اقتضائات زمانه بازسازی نکنند، دین به تدریج از صحنه زندگی بشر به حاشیه می رود!]]></description>
                </item>
                    </channel>
    </rss>
