در حال بارگذاری
غلامحسین ابراهیمی دینانی ویدیو‌های نکات کلیدی فلسفی و عرفانی
بازگشت به کانال

ویدیوهای نکات کلیدی فلسفی و عرفانی

  • با از دست دادن عقل چه بدست می آورید؟

    333 بازدید

    مخالفین عقل و فلسفه، بدبینی خاصی به عقل دارند و فکر می کنند که اگر عقل را از دست بدهند چیز خاصی به دست می آورند. اگر عقل را از دست بدهید چه می توانید به دست بیاورید؟

  • مرگ اختیاری و مقام فنای فی الله امام حسین (ع)

    4,148 بازدید

    مرگ اولیا اعم از اینکه به دست یک ظالم کشته شوند مانند امام حسین (ع) با دیگر مرگ ها متفاوت است مرگ اولیاء

  • آنجا که جهان به آرزوهای ما پاسخ نمی دهد..

    586 بازدید

    انسان به عنوان موجودی که در این عالم زندگی می کند، آرزوهایی دارد هر انسانی امیدها و آرزوها دارد و انسانی نیست که این خصلت در او نباشد. امیدها و آرزوهای آدمیان، یکسان نیست ولی چیزی که تردید ناپذیر است، دارا بودن امید و آرزو در همه انسان ها است

  • آیا سخن صادقانه از ابلیس قبول می کنید؟

    840 بازدید

    کار ابلیس شیطنت است؛ فرض کنید که ابلیس در قیافه ای ظاهر شد و حرف راست زد و ما بدانیم که آن، راست است؛ آیا سخن صادقانه از ابلیس را قبول می کنید؟

  • آیا افراد کنجکاو، گستاخ هستند؟

    410 بازدید

    بعضی اشخاصی که ذهن شان بسته است و اطمینان را خوراک خودشان می دانند، می گویند: کنجکاوی گستاخی است و افراد کنجکاو گستاخ هستند و به این افراد ایراد می گیرند. افراد کنجکاو، نه در مسائل جزئی بلکه در بنیادی ترین مسائل، کنجکاو هستند

  • عمل بدون نظر هیچ معنی ندارد

    348 بازدید

    عقل نظری و عملی چیست؟ آیا انسان فقط نظر است یا عمل هم هست؟ یا برعکس؛ آیا فقط عمل است یا نظر هم دارد؟ انسان هر دو نظر و عمل را دارد. انسان تنها موجودی است که دارای نظر و عمل است. بسیاری از موجودات، عمل دارند اما نظر ندارند و بعضی از موجودات ربانی (مانند فرشتگان) نظر دارند ولی عمل ندارند.

  • از فلسفه چه کاری برمی آید؟

    613 بازدید

    آیا فلسفه، واقعا می تواند اسرار هستی را کشف کند؟ اصلا از فلسفه کاری برمی آید؟ یک عمل از فلسفه بخواهید، آیا می تواند؟ علوم مختلف مثل فیزیک و شیمی و ریاضی، عمل می کنند و تا کره مریخ می برند؛ مردم می پرسند که کار عملی فلسفه چیست؟ و اصلا فلسفه چه چیزی را تغییر می دهد؟ علم همه چیز را تغییر می دهد. جواب این سوالات چیست؟

  • اخلاق منهای عقل یعنی بی اخلاقی

    847 بازدید

    عده ای می گویند که اخلاقیات ما را بس است و نیازی به دین نداریم. این جماعت ادعا دارند، بیش از اینکه به دین پناه ببرند به اخلاق پناه می برند و اخلاق کافی است. اگر انسان ها همگی اخلاقی بودند، آنگاه به چیز دیگری نیاز نبود. ظاهر این حرف ها می تواند عده ای را تحت تاثیر قرار دهد و برای آنها پرجاذبه نیز باشد

  • تفاوت بین فکر و تفکر چیست؟

    1,714 بازدید

    تفاوت بین فکر و تفکر چیست ؛ همه مردم می فهمد که فکر به چه معنی است. تفکر را هم همه می فهمند اما سوال اصلی این است که تفاوت بین فکر و تفکر چیست معمولا، فکر به یک فکر معین گفته می شود. حتی فکر می تواند کهنه باشد. تعین و تشخص می تواند یکی از عوامل موثر در تعیین کهنگی باشد.

  • عید فطر یعنی جوشش چشمه سار حقیقت

    2,515 بازدید

    عید فطر یعنی پاک شدن فطرت است و بازگشت به فطرت هم می توان معنی کرد اما در خود کلمه فطر و فطرت، یک انفجار و شکافتن است. در فطرت، جوشش است به مانند آبی که از چشمه فوران می کند. فطرت انسان، چشمه سار حقیقت است.

  • پایان تاریخ آیا در تاریخ امکان پذیر است؟

    1,603 بازدید

    پایان تاریخ در خود تاریخ اتفاق می افتد یا در بیرون تاریخ؟ اگر پایان تاریخ در خود تاریخ باشد، پایان نیست بلکه این خود تاریخ است. حل این مساله را می توان به مساله زمان نیز گره زد و دوباره پرسید که آیا پایان زمان، در خود زمان اتفاق می افتد یا در بیرون از زمان، پایان زمان فرا می رسد؟

  • این آدم، خدای روی زمین است!

    1,935 بازدید

    بعضی از انسانهای متدین اشتباه بزرگی کرده اند و آن این است که حضرت مسیح (علی نبینا و آله و علیه السلام) را تجسد خدا دانسته اند. بین تجسد و تجلی فرق است. همین طور است اگر کسانی حضرت ختمی مرتبت را تجسد خداوند بداند، دچار کفر شده است. تجسد نیست اما تجلی هست.

  • حجاب معاصرت

    631 بازدید

    حجاب معاصرت مسئله ای است که در تاریخ مطرح می شود. در تاریخ همه چیز آشکار می شود، ممکن است که در یک دوره ای آشکار نشود اما تاریخ حقایق را بعدها مشخص می کند. ممکن است که در عصر خودمان خیلی از چیزها را نفهمیم اما تاریخ بعدها آشکار می کند

  • چرا بعضی انسانها به پوچی می رسند؟

    2,053 بازدید

    انسان، درون دارد و اگر درونش را فراموش کرد و خواست همه چیز را در بیرون پیدا کند، گرفتار می شود. همه مردم سعادت را می دانند چیست و از سعادت خوششان می آید اما در راه رسیدن به سعادت دچار مشکل می شوند.

  • ماه رمضان، غبارها را می زداید

    879 بازدید

    انسان همان جام جم است که از ازل عهدی با اوست. برای رسیدن به عهد ازلی باید غبارهای وجود را بزاید و یکی از شرایط بسیار خوب از بین بردن غبارها، ماه مبارک رمضان است

  • جوهر عبودیت، ربوبیت است

    787 بازدید

    عبودیت جوهری است که باطن آن ربوبیت است. عابد و سالک آگاه به مرحله ای می رسد که تعینات از نظرش برداشته می شود. وقتی که تعینات و قیود برداشته شد، چیزی جز مطلق و مقام ربوبیت باقی نمی ماند

  • معنی قلب در عرفان و فلسفه چیست؟

    2,654 بازدید

    قلب، یعنی حقیقت نفس ناطقه انسان؛ قلب یعنی سرّ سویدای آدمی؛ به همین دلیل، قلب مرکز ادراکات است

  • این نیز بگذرد

    822 بازدید

    اگر ما سخن درویشی که نوشت: این نیز بگذرد را در نظر داشته باشیم، نحوه خوشحالی و غم درون ما، تغییر پیدا خواهد کرد. اگر بسیار خوشحال هستی، از خودت غافل نشو! شادی بی اندازه ممکن است انسان را از خیلی چیزها غافل کند

  • معجزه پیامبر، سخن بود نه یک عمل حسی

    2,129 بازدید

    برخی افراد ظاهر بین و ساده لوح، گمان می کنند که اژدها کردن عصا اعجازش بیشتر از سخن است! خیر این یک برداشت حسی است! معجزه ای بالاتر از سخن نداریم زیرا سخن، ظهور عقل است ویدئوهای بیشتر در وب سایت ebrahimi-dinani.com

  • آیا شما به خودتان، من می گویید؟

    2,505 بازدید

    روح من، تَن من و همه کلماتی از این قبیل، را وقتی به کار می بریم که می خواهیم از «من» خود حکایت کنیم. اما حقیقت «من» چیست؟ آیا شما تن و روح هستی یا دارای تن و روحی؟ پاسخ دادن آسان نیست. ویدئوهای بیشتر در وب سایت دکتر دینانی: ebrahimi-dinani.com

  • فلسفه کجای زندگی من است؟

    4,977 بازدید

    فلسفه به شما می گوید که معنی زندگی چیست. همه مردم زندگی می کنند و دلشان می خواهد که خوب زندگی کنند؛ اما معنی زندگی چیست و چرا زندگی می کنیم؟ این ویدئو در وب سایت دکتر دینانی منتشر شده است. ebrahimi-dinani.com

  • حاکم ظالم، خرد مردم را از بین می برد

    4,368 بازدید

    داستان ضحاک ماردوش را همه شنیده ایم اما تفسیر فلسفی آن چیست؟ مگر نه اینکه داستان ها سمبل و نشانه ای از حقیقت باطنی دارند به حکم اینکه هر ظاهری دارای باطنی است. منظور فردوسی از ماردوش بودن ضحاک چیست؟ ebrahimi-dinani.com

  • آیا خداوند قصه می گوید؟

    1,154 بازدید

    مادر برای فرزند، قصه می گوید و با قصه، زندگی برای این بچه آغاز می شود. چرا انسان می تواند قصه بگوید در تعریف انسان شاید بتوان گفت «انسان، حیوان قصه گو است»

  • دل آدمی، دریاست

    1,655 بازدید

    اگر به عمق دریا بروی، به باطن رفته ای و اگر به ظاهر اکتفا کنی،از دریا غافل شده ای. ما در واقع دریایی هستیم. دل انسان دریاست ، دل، بیکرانه است؛ البته ما وقتی دل می گوییم، فکر می کنند که به قلب پزشکی اشاره می کنیم، در حالی که قلب پزشکی، یک قطعه گوشت صنوبری شکل است که مرتب می تپد؛ اما قلب واقعی دریچه اش به دریا باز است.

  • آیا خدایت را به من می شناسانی؟

    5,069 بازدید

    از یک عارفی پرسیدند که آیا خدایت را به من می شناسانی؟ فکر می کرد که خدا در بیرون است و این عارف باید برود و این خدا را نشانش بدهد. گفت آیا تو می شناسی کسی را که خودت را به خودت شناسانده است؟ یعنی بیرون دنبالش نگرد. کسی که خودت را به خودت شناسانده است، خداوند است. من خودم را به حق می شناسم

  • اختلاف در معنی معقول و محسوس

    855 بازدید

    همیشه محسوسات، تبلور معقولات هستند. رابطه بین عالم معقول و محسوس بسیار ظریف است. یعنی یک مرز و جدایی نیست که این دو عالم را از هم جدا کند یک طرف معقول باشد و طرف دیگر محسوس. این تصور یک توهم است. معقول در مقام مطلق بودن و مجرد بودن خودش، وقتی در عوارض پیچیده می شود، به صورت یک شخص ظاهر می شود.

  • کتاب فلسفی را چرا به فارسی می نویسید؟

    5,646 بازدید

    چرا شما به زبان فارسی کتاب می نویسید در حالی که زبان فلسفه از دیرباز در ایران به زبان عربی بوده است. چرا اینقدر متعهد هستید که فارسی کتابت کنید؟ شاید با نوشتن کتاب هایتان به زبان عربی، آثار شما فراگیرتر و عالم گیرتر می شد؟

  • تفسیر آیه ألستُ بربکم قالوا بلی

    6,458 بازدید

    عالم الست کجاست؟ زبان از آنِ وجود است. این عالم تنگناست و محدودیت ها ما را احاطه کرده است. در ازل و ابد همه لحظه ها جمع است. شئون عالم الست چگونه است؟

  • هر انسانی باید دوباره خود را خلق کند

    3,333 بازدید

    هر موجودی یک بار خلق می شود و تمام می شود. اما انسان یک ویژگی مهم دارد. غیر از اینکه یک بار خلق شده است، باید یک بار هم خودش را خلق کند. انسان ضمن اینکه مخلوق است، می بایست خالق خودش هم باشد. انسان باید چه چیزی را خلق کند؟ خودش را

  • خاطر جمع و خاطر پراکنده

    2,179 بازدید

    سرخوشی و سرخوردگی از خصلت های آدمی است. سرخوش بودن یعنی همان سرور و رسیدن به جنبه معنوی. هنگامی که جنبه معنوی و مرکزیت انسان فراموش شود و بخواهد که خود را در جنبه های دیگر پیدا کند، سرخوردگی پیش می آید. انسان سرخوشی را می خواهد ولی سرخورده می شود زیرا مرکزیت (که همان جنبه معنوی است) فراموش کرده است.

  • جامعه بدون فلسفه، مُرده است

    4,548 بازدید

    فلسفه گفتگوست. آیا نمی شود که انسان گفتگو نکند و فکر کند؟ خیر. شما هیچگاه فکر جدی ندارید مگر اینکه سوال جدی دارید. بدون سوال و طرح پرسش در ذهن تان آیا دنبال چیزی می روید؟ مسائل روزمره (گرسنگی، تشنگی و...) منظورم نیست، آیا بدون طرح پرسش می توانید در مسائل فکری که مثلا کتابی را بخوانید یا مساله ای را از شخصی بپرسید و دغدغه مند باشید؟ فکر شما آنجایی جدی است که یک پرسش داشته باشید و هرگاه پرسش نداشتید

  • پرسش از حیرت بر می خیزد

    5,042 بازدید

    شما تصور کنید انسانی را که بیست سال یا سی سال، پرسش نکرده باشد. نمی دانم می توان اسم #انسان بر همچین موردی گذاشت؟ حتی #پرسش کاذب هم نپرسیده؛ انسان، بالذات پرسشگر است. حال چرا انسان بالذات پرسنده است؟ برای اینکه انسان در حیرت فرو می رود. پرسش از حیرت برمی خیزد و اینکه بزرگان گفته اند: فلسفه، نتیجه #حیرت است بسیار حرف درستی است کسی که به حیرت نرسد نمی تواند به راه #فلسفه وارد شود.